Amelde-ibadette ihlâs nasıl elde edilir
SA Hocam müsadenizle bir sorum olacak. Tarikata girmenin asıl amacı nedir? Bununla ne elde edilir? Allah razi olsun. Aylin Çobanyıldızı - Avustralya
Kabaca bir tasnifle, İslâm şerîatı üç kısımdan yani üç temel unsurdan meydana gelmiştir:
• İlim,
• Amel,
• İhlâs.
Bu üç kısımdan her biri ayrı-ayrı gereğince yerine getirilmedikçe, şerîat tam olarak gerçekleşmiş olmaz, şeriat yaşanmış sayılmaz. Ne zaman şerîat tahakkuk eder, hayata uygulanır, Cenâb-ı Hakk'ın rızâsı da elde edilir.
Mevlâ-yi zû’l-Celâl’in rızâsı ise, dünyevî ve uhrevî saâdetlerin hepsinin üstündedir. Nitekim Kur’an-ı Kerim’de buyrulmuştur ki: “Allah'tan bir rızâ, (yani Allâh'ın rızâsından olan bir küçücük şey bile, cennet nimetlerinin) hepsinden daha büyüktür.” [Tevbe sûresi, 9/72]
Velhasıl şerîat, dünyevî ve uhrevî bütün saâdetleri/mutlulukları içinde toplamış, bir araya getirmiştir. Hâl böyle olunca, şerîatın ötesinde ihtiyaç duyulacak bir maksat, başka bir gaye ve hedef olamaz.
Tasavvuf erbâbının imtiyaz ettiği (beğenip seçtiği, insanlara tavsiye ettikği) tarîkat ve hakîkat ise, şerîatın üçüncü cüz'ü olan ihlâs’ın ikmâl ve tamamlanmasına yardımcıdırlar.
Tarîkat ve hakîkatın elde edilmesinden maksat; şerîatın tamamlanmasıdır... Yoksa asla onun ötesinde başka bir şey için değildir. [el-Mektûbât, İmâm-ı Rabbânî, 1, 36]
Demek ki Sünnî bir tarikate girmenin asıl hedefi; amel ve ibadetlerin ruhu olan ihlâsın eksik-gediklerinin ikmâline yardımcı olmasıdır. Yani sonuçta, şeriatın tamamlanmasıdır; hayatımızın her safhasına hâkim olmasıdır; İslâm’ı zâhiriyle-bâtıniyle tam ve mükekmmel şekilde yaşama gayretinden ibarettir. Bunun dışında bir beklenti yoktur, olamaz da…
ibadet, İhlâs, amel, ilim, Tarikata girmenin asıl amacı, saadetler, ötesinde, ikmâl, tamamlanması, beklenti,